Dokumentom, ktorý cirkev priniesla politickým stranám, chce naštartovať dialóg.
Keď sme koncom januára tohto roku hovorili s predstaviteľmi cirkví, prečo nepočuť ich hlas v čase krízy, po páde vlády a pri rastúcom množstve korupčných káuz typu Gorila, hovorca Konferencie biskupov Slovenska Jozef Kováčik tvrdil, že katolícka cirkev sa vyjadruje, „len ak ide o naozaj výnimočnú udalosť celospoločenského charakteru, inak by sa jej hlas stal všedným.“
Nepriznal, že už v tom čase cirkev finišuje s prácami na zásadnom a rozsiahlom dokumente s názvom Katolícka cirkev a spoločnosť 2012 – 2016.
Schválila ho 6. februára a následne s ním podľa jeho slov katolícki predstavitelia obišli všetky politické strany, zastúpené v parlamente – konkrétne Smer, SDKÚ, KDH, SaS, SNS, Most-Híd. Nevynechali ani OĽaNo Igora Matoviča.
Miešajú sa do politiky?
Kováčik to vysvetľuje tým, že materiál nebol určený pre laickú verejnosť. „Ide o odborný dokument, s ktorým naši zástupcovia prišli za stranami, aby prezentovali názor cirkvi.“ Vraví, že nejde o novinku, podobné stretnutia mali prebehnúť aj pred voľbami v roku 2010.
„Je to pokus naštartovať kultúru dialógu, keďže ako cirkev chceme byť aktívnou zložkou spoločnosti. Odmietame, aby sme boli vnímaní ako paraziti, ktorí hovoria len o výdavkoch na cirkev, chceme otvárať aj nové témy."
Právo na takýto krok hovorca KBS zdôvodňuje aj tým, že sčítanie ľudu v roku 2011 potvrdilo, že veriaci, najmä katolícki, stále tvoria významnú časť obyvateľstva. K rímskokatolíckej cirkvi sa prihlásilo 62 percent obyvateľstva, v porovnaní s rokom 2001 ich ubudlo 6,9 percenta.
Keď dokument v polovici februára verejne publikoval portál webnoviny.sk, oprel sa doň denník Pravda s titulkom Cirkev sa opäť mieša do politiky. Voči údajnej manipulácii denníka následne ostro protestoval kresťanský portál postoy.sk.
Autor Marián Sekerák označil nadpis za budovateľský z 50. rokov, Pravdu za zúrivú, obsah článku za urážlivý a tendenčný. Tých, čo sa na ňom podieľali, vyzval, aby sa ospravedlnili všetkým katolíkom na Slovensku.
Vyjadril tiež názor, že v zmysle moderného slovníka možno aj cirkev považovať za lobistickú skupinu sui generis. „Ako taká má právo mať (aspoň raz za čas) prístup k držiteľom moci, aby im predostrela svoje názory.“
Podľa Kováčika všetky oslovené politické strany na dokument reagovali pozitívne, o dialóg s cirkvou prejavili záujem, liberálne zoskupenia nevynímajúc. Čo sa však v dokumente píše, že vzbudil až také emócie?
Život a rodina verzus korupcia
Najskôr niekoľko čísel – celý materiál má 1486 slov. Téme Podpora života a rodiny, ktorá sa vzhľadom na sekulárny charakter štátu zvykne označovať za kontroverznú, je ich venovaných 289, právnej úprave vzťahov medzi Slovenskom a Vatikánom 116, podpore trvalo udržateľného rozvoja 321.
A hoci sa dokument venuje aj žiadosti o vyšetrenie korupčných káuz, slovo korupcia sa v rôznych podobách skloňuje len päťkrát.
Kováčik v tom nevidí problém. „Je logické, že dominuje podpora života a rodiny, keďže ochrana života od počatia po prirodzenú smrť je pre nás dôležitá. Chceme, aby o tom vedel aj štát. Tento postoj totiž nie je otázkou demokracie či hlasovania v parlamente, ale zásadnou vecou, na ktorú cirkev nikdy nezmení svoj názor.“
Na poznámku, že aktuálne je dôležitejšou témou spoločnosti korupcia, hovorca reagoval, že by ju stačilo spomenúť len raz, ale zato dôrazne.
„Tak sa aj stalo, nás postoj k nej sme formulovali jasne. Tu sa o korupcii zbytočne veľa hovorí, ale málo sa proti nej koná.“
Hoci viaceré formulácie v dokumente sprevádzajú slovíčka ako zakázať, regulovať, nepodporovať, nevytvárať a podobne, Kováčik vraví, že v žiadnom prípade nejde o taxatívne požiadavky cirkvi voči politikom, len o snahu ponúknuť témy a naštartovať dialóg.
„Určite sme nešli cestou vydierania či ultimát, ako nás v minulosti neraz obviňovali. Chceme iba, aby politici poznali názory cirkvi.“
Čo žiada cirkev od strán
1. Podpora života a rodiny
- pripraviť národný plán na podporu rodiny
- zakázať zabíjanie nenarodených detí pri umelom potrate
- pripraviť ústavný zákon o ochrane manželstva
- regulovať prácu počas nedieľ, sviatkov a dní pracovného pokoja
- zvýšiť podporu viacdetných pracujúcich rodičov
- nepodporovať nemorálne sexuálne správanie, financovanie potratov a antikoncepcie
- zvýšiť informovanosť o škodlivosti antikoncepcie priamo na obaloch
- zakázať voľný predaj prípravkov spôsobujúcich potrat v ranom štádiu tehotenstva
- zlepšiť podmienky pre integráciu fyzicky a mentálne postihnutých do spoločnosti
2. Podpora trvalo udržateľného rozvoja spoločnosti
- nevytvárať nové dlhy
- vyšetriť korupčné kauzy
- zachovať sociálny zmier
- integrovať Rómov do spoločnosti
3. Reforma zdravotníctva
- pripraviť model viaczdrojového financovania, ktorý odstráni korupciu
- hľadať právnu formu nemocníc na sprehľadnenie hospodárenia a ukončenie zadlžovania
- zaviesť elektronické zdravotníctvo
- nechať štátu právo tvoriť pravidlá a kontrolovať ich
4. Právna úprava vzťahov s Vatikánom
- pripraviť také znenie zmluvy o výhrade svedomia, aby bola akceptovaná verejnosťou i naprieč politickým spektrom
- rozšíriť komisiu ministerstva kultúry o financovaní cirkvi o zástupcov ďalších ministerstiev
5. Ďalšie oblasti, kde pôsobia cirkevné subjekty
- definovať verejnú prospešnosť, všeobecnú prospešnosť v poskytovaní verejných služieb
- zrovnoprávniť poskytovateľov verejných služieb z verejného a súkromného sektora pri ich financovaní a vytvoriť konkurenčné prostredie dopytu a ponuky
- zdokonaliť systém posudzovania, rozdeľovania a preukazovania výdavkov financovaných z verejných zdrojov
6. Výchova o vzdelávanie
- nediskriminovať cirkevné školy oproti štátnym v prístupe k verejným financiám
7. Sociálne služby a zdravotníctvo
- chcú slobodný výber poskytovateľa sociálnej služby klientom, zjednodušenie procesu financovania
- zabezpečiť rovnocenné financovanie cirkevných zdravotníckych zariadení, najmä hospicov, - riešiť problémy v oblasti opatrovateľskej služby pre seniorov
- umožniť poskytovanie sociálnych služieb v domácnostiach, kde je lacnejšie
8. Ochrana kultúrnych pamiatok
- štát má garantovať ich udržiavanie jasnými a rovnakými pravidlami pre poskytovanie financií
Celý dokument Katolícka cirkev a spoločnosť 2012 - 2016 si môžete prečítať tu - kliknite
